“El paisaje móvil del nuevo diseño italiano”

El nuevo diseño italiano desfila al ritmo del pasacalle de la película Ocho y medio de Federico Fellini en una exposición que reúne más de trescientas propuestas de 125 jóvenes creadores en el Instituto Italiano de Cultura de Madrid.

El 22 de mayo ha llegado a España la exposición El Istituto Italiano di Cultura y la Fundación Santander Central Hispano, creada y producida por La Triennale de Milán “The New italian design – el paisaje móvil del nuevo diseño italiano” que se abre al público a partir del 23 de mayo hasta el 2 de septiembre de 2007 (horario: de martes a viernes de 10,00 a 18,00 horas; sábados y domingos de 11,00 a 15,00 horas; lunes y festivos cerrado; entrada gratuita)exposición "New Italian Design"

El diseño se ha convertido en todo el mundo en uno de los principales motores del crecimiento de la economía; su papel ya no es sólo el de resolver problemas estéticos, sino el de inventar nuevos productos, nuevos mercados y nuevas economías. El diseño se está convirtiendo en la “profesión de masa”, que es objeto de una atención creciente por parte del sistema formativo.

El visitante podrá admirar objetos de uso común re-inventados según las nuevas exigencias de la sociedad contemporánea: un aparato generador de bienestar ambiental; un tenedor que al mismo tiempo es un par de palillos para comer sushi; un conjunto de juguetes de uso infantil hospitalario; un estropajo para la cocina con una fisura en el medio para ser colgada al grifo y limpiar mejor los cubiertos; un exprimidor inclinado; un tendedero con capa para proteger la ropa de la lluvia; un carrito para niños que se transforma en hamaca; un precioso anillo con alas que ayuda a mantener las páginas separadas de un libro mientras se lee; unos anillos con cactus que crecen de verdad; una bandeja de barro que cuando se rompe se transforma en pequeños platos redondos; una servilleta atada al brazo para limpiarse la boca; y otros objetos de la vida cotidiana giran alrededor de los visitantes sobre unas extensas cintas transportadoras colocadas en la sala.

La exposición ofrece también una muestra del diseño industrial más vanguardista representado por el coche Ecobasic y la nueva 500 de la FIAT, empresa desde siempre interprete del mejor design italiano; la moto con tres ruedas de la Piaggio, la Mp3, y más objetos y proyectos fruto de una creatividad al servicio del individuo y del ambiente.

Un poco de Relax

Despues del duro día que tuve ayer, quiero ofrecer a todos los estresados unos enlaces de música relajante. La música relajante es una ayuda para aliviar el insomnio, ayuda en ejercicios de relajación como el yoga o en ejercicios de respiración. Y a mucha gente también le ayuda a trabajar o estudiar.

Estos enlaces están recogidos del Banco de Sonidos del Ministerio de Educación y Ciencias (fuente fiable entre los muchos sitios de descarga de música y películas gratis y a veces algo dudosos). Solo tienes que pinchar sobre uno de los gifs para escuchar la música. ¡Que lo disfrutes!

Piezas musicales de música relajante:

• Bach Suite 3 en D


• Bach One


• Mozart Sonate en G


• New Age Balada


• Haydin Sonata #908


• Debussy Arabesque 1


• Beethoven Fur Elise

Otros sonidos relajantes:

• Agua de un molino


• Las olas en una playa

lenguas de fuego
Originally uploaded by susanamromo.

¿Sexismo Lingüístico o lenguaje machista?

Da igual como lo planteemos, el caso es que las mujeres desde la antigüedad son vistas como las causantes primeras del pecado y como la representación misma del Mal; ellas llevan el pecado dentro de sí y con la procreación lo transmiten. La maldad femenina dio lugar, en la Edad Media, a una corriente moralizadora y educadora con respecto a la conducta y a la vida de las mujeres, que consisitía en una educación femenina, en favor del uso masculino.

Dichos códigos morales, fueron controlados durante el Humanismo-renacentista, hasta volverse más intransigentes con la Contrarreforma, ya en pleno Barroco. Surgió entoces la respuesta feminista de las escritoras y de las místicas medievales que, en algunos de los casos más avanzados, pretendían reinterpretar el Génesis para exculpar a las mujeres del pecado original, como en el caso de Sor Juana Inés de la Cruz, monja española del XV.

Han llegado hasta nosotros con los refranes y otras expresiones, que vivas en el habla cotidiana y popular, siguen defendiendo una visión de la realidad contraria al progreso occidental y a la incorporación de la mujer al mundo del trabajo y de la cultura.

En la actualidad muchos y muchas personas, cada vez que utilizan, incluso de forma jocosa, este tipo de expresiones, sin saberlo conscientemente, hacen apología del terrorismo doméstico defendiendo el uso de la fuerza y de la violencia para someter a la mujer. En este sentido, es buen ejemplo la frase “la maté, porque era mía”, que es por desgracia todavía bastante escuchada.Por tanto, afirmamos que todavía existe la percepción de la mujer como propiedad del hombre. No obstante, al mismo tiempo que permanecen expresiones que no se adecuan a la realidad actual, surgen otras que paralizan las transformaciones sociales en curso. Hace algunos años era muy normal oír decir “la abogado” o “la Juez”; pero, hoy eso ha cambiado es muy común oír decir “abogada,jueza”.

Take this waltz, Leonard Cohen

Me gusta la traducción que Leonard Cohen hizo del 'Pequeño vals vienés' de Lorca.

Sólo un grande puede imitar a otro, eso es lo de Cohen. Y por eso quise recordarla para siempre bailándolo en mi boda. Puedes escuchar y ver el directo en el apartado de vídeos, pero primero te aconsejo que leas la letra.

`Pequeño vals vienés´ Federico García Lorca
En Viena hay diez muchachas, un hombro donde solloza la muerte y un bosque de palomas disecadas. Hay un fragmento de la mañana en el museo de la escarcha. Hay un salón con mil ventanas. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals con la boca cerrada. Este vals, este vals, este vals, este vals, de sí, de muerte y de coñac que moja su cola en el mar. Te quiero, te quiero, te quiero, con la butaca y el libro muerto, por el melancólico pasillo, en el oscuro desván del lirio, en nuestra cama de la luna y en la danza que sueña la tortuga. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals de quebrada cintura. En Viena hay cuatro espejos donde juegan tu boca y los ecos. Hay una muerte para piano que pinta de azul a los muchachos. Hay mendigos por los tejados, hay frescas guirnaldas de llanto. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals que se muere en mis brazos. Porque te quiero, te quiero, amor mío, en el desván donde juegan los niños, soñando viejas luces de Hungría por los rumores de la tarde tibia, viendo ovejas y lirios de nieve por el silencio oscuro de tu frente. ¡Ay, ay, ay, ay! Toma este vals, este vals del "Te quiero siempre". En Viena bailaré contigo con un disfraz que tenga cabeza de río. ¡Mira qué orillas tengo de jacintos! Dejaré mi boca entre tus piernas, mi alma en fotografías y azucenas, y en las ondas oscuras de tu andar quiero, amor mío, amor mío, dejar, violín y sepulcro, las cintas del vals.

Traducción de Cohen:
Now in Vienna there's ten pretty women There's a shoulder where Death comes to cry There's a lobby with nine hundred windows There's a tree where the doves go to die There's a piece that was torn from the morning And it hangs in the Gallery of Frost Ay, Ay, Ay, Ay Take this waltz, take this waltz Take this waltz with the clamp on its jaws Oh I want you, I want you, I want you On a chair with a dead magazine In the cave at the tip of the lily In some hallways where love's never been On a bed where the moon has been sweating In a cry filled with footsteps and sand Ay, Ay, Ay, Ay Take this waltz, take this waltz Take its broken waist in your hand This waltz, this waltz, this waltz, this waltz With its very own breath of brandy and Death Dragging its tail in the sea There's a concert hall in Vienna Where your mouth had a thousand reviews There's a bar where the boys have stopped talking They've been sentenced to death by the blues Ah, but who is it climbs to your picture With a garland of freshly cut tears? Ay, Ay, Ay, Ay Take this waltz, take this waltz Take this waltz it's been dying for years There's an attic where children are playing Where I've got to lie down with you soon In a dream of Hungarian lanterns In the mist of some sweet afternoon And I'll see what you've chained to your sorrow All your sheep and your lilies of snow Ay, Ay, Ay, Ay Take this waltz, take this waltz With its "I'll never forget you, you know!" This waltz, this waltz, this waltz, this waltz ... And I'll dance with you in Vienna I'll be wearing a river's disguise The hyacinth wild on my shoulder, My mouth on the dew of your thighs And I'll bury my soul in a scrapbook, With the photographs there, and the moss And I'll yield to the flood of your beauty My cheap violin and my cross And you'll carry me down on your dancing To the pools that you lift on your wrist Oh my love, Oh my love Take this waltz, take this waltz It's yours now. It's all that there is.

Comunicación política

Tras un seguimiento personal en los medios de comunicación durante el período preelectoral de las autonómicas y municipales, que comenzó con intensidad a partir del 9 de abril y ha durado hasta el 11 de mayo, he analizado las campañas de cada partdido y sus candidatos.

De lo que concluyo lo siguiente: creo que el marketing político que ha desarrollado el PP, ha sido un conjunto de tácticas y técnicas que además de conocer los deseos y necesidades de su mercado, ha establecido un programa mucho más claro de sus candidatos, apoyado e impulsado por la publicidad de sus eventos en los medios de comunicación.

El eje fundamental de la campaña del PP ha sido hacer una imagen conjunta y unida los dos candidatos de este partido, lo que también ha beneficiado la imagen corporativa del PP, a pesar de que los socialistas siempre intenten poner de manifiesto la mala amistad que hay entre Gallardón y Aguirre.

A mi juicio, el Partido Socialista no ha desarrollado una campaña electoral tan potente porque no han sido tan constantes en su relación con los ciudadanos y con los medios de comunicación.

En este sentido, sí creo que esperanza Aguirre ha utilizado Telemadrid para hacerse auto-propaganda electoral, porque he contabilizado durante el mes de abril, que por día, tenía una aparición de al menos cinco veces en pantalla.

Creo que la imagen de Esperanza Aguirre está mejor trabajada como candidata a la Presidencia de la Comunidad que la de Simancas, por su trayectoria institucional seguida, con insistencia extrema desde hace 2 años, en la televisión autonómica y en internet en www.madrid.org\presidencia, y por su positiva experiencia de gobierno.

Sin embargo, la campaña socialista es muy creativa a nivel de impacto, más cercana al ciudadano porque se centra en objetivos más sociales; pero, considero que su plan de acción no ha difundido bien sus objetivos de producto político en los medios, es decir, no ha tenido tan buena planificación su calendario de actividades.

Puede que el programa de Simancas centrado en sanidad, educación y vivienda sea más claro que el de Aguirre, que aun queriendo tocar todos los palos sociales, se centra sobre todo en economía e infraestructuras.

Igualmnte, Gallardón tiene mucha mejor imagen pública que Sebastián, que en este caso es el gran desaparecido en los medios, al menos hasta ahora…

secador
Originally uploaded by susanamromo.

Belleza Robada

Esta mañana estaba haciendo algo habitual en mi rutina diaria, secarme el pelo. Y pensaréis que os parece fantástico que sea una persona higiénica y todo eso, o simplemente, que soy un humano que no quiere pescar un resfriado típico de esos días en que las nubes planean alegremente sobre tu cabeza sin paragüas...

Entonces, me he quedado observando mi secador negro BabyLiss 2000 con difusor incorporado. Por cierto, un objeto de extraña anatomía, ... parece la mega excavadora gigante con garras aterradorras que nos ha tunelado a todos los madrileños. Ha sido cuando he visto la imagen. Y la he recreado, con alebosía.

A veces, el mundo de la codiciada belleza arrastra los pensamientos hacia terrenos pantanosos de donde muchas jóvenes no consiguen salir. La imagen perfecta, la deseada por todos y conseguida por pocos; el cuerpo ideal, perdiendo hoy otro kilito más; el hacer o el tomar lo que sea por verme un poco más atractiva. Todo ello es la amenaza diaria de un capitalismo consumista que nos está devorando, a nosotros y al planeta, hasta el punto en que una mañana mientras te secas el pelo... notarás que el "gatillo" se ha encasquillado y no puedes volver al aire caliente.

Movimiento

kitsch

El kitsch es basura reciclada. Su perfección técnica, y su buena imitación no llega a ocultar, sin embargo, la mediocridad del concepto que hay detrás del producto.

La “teoría de la basura” se corresponde a la teoría de la sociedad de consumo. El placer de consumir-destruir acaba en el contenedor callejero, que es el símbolo de la sociedad del reciclaje.

Kitsch es una palabra del alemán del sur bien conocida. Kitschen significa chapucear, hacer chapuzas, y en particular hacer muebles nuevos con viejos. Verkitschen, es “colar”, hacer pasar gato por liebre. Hay aquí un pensamiento ético subalterno y una negación de lo auténtico.

El término “kitsch” corresponde a una época de la génesis estética, a un estilo de ausencia de estilo. Esta palabra no sólo define la producción de lo falso, sino más aún la acumulación ostentosa de lo falso. Este es uno de sus caracteres distintivos.

Este movimiento universal alcanza hoy hasta los supermercados de Hong Kong y Disneylandia. Todo un repertorio de la civilización pequeño-burguesa nacida en el curso del siglo XIX culmina en la madera pintada imitando el mármol, el conglomerado de falsa madera pintada imitando madera noble, las chimeneas con falso fuego en el salón, el césped de plástico, el mundo Barbie... El kitsch es típico de la sociedad de la abundancia.

Del mismo modo, la estética tecnokitsch es el reciclaje siempre renovado de los mismos residuos culturales que son imitados una y otra vez. El símbolo material de este reciclaje es la pantalla, sea del televisor o del ordenador, y ahora también del cine.